Положение честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне

Ежегодно 15 июля православные верующие отмечают дату, которая напрямую связана с появлением первой церковной иерархии на территории Киева. Речь идет о празднике в честь перенесения одеяния Богородицы во Влахернский квартал Константинополя.

События, положившие начало торжеству, относятся к середине V столетия. Двое знатных мужей из окружения императора Льва Макеллы путешествовали по галилейским землям. В небольшом доме престарелой женщины они заметили необычную обстановку: горели лампады, ощущался запах ладана. Выяснилось, что хозяйка на протяжении долгого времени оберегала фрагмент облачения Пречистой Девы. Согласно устной традиции, святыня передавалась исключительно незамужним наследницам рода от самого момента Успения. Убедив женщину расстаться с артефактом, Гальбий и Кандид переправили его в столицу империи. Священноначалие и глава государства с благоговением подтвердили нетленность ткани, после чего для нее изготовили новое хранилище и разместили в прибрежной церкви.

Стратегическое значение этого приобретения раскрылось в 860 году. Древнерусская флотилия под командованием князя Аскольда блокировала пролив Босфор и вплотную приблизилась к укреплениям Царьграда. Над городом нависла реальная угроза захвата. Патриарх Фотий распорядился провести шествие со святыней. Край материи с молитвенным пением опустили в морскую гладь, после чего обстановка на театре военных действий резко переменилась. Корабли нападавших покинули акваторию, стороны заключили перемирие, подразумевавшее выплату крупной контрибуции.

Однако ключевые последствия носили не военный, а цивилизационный характер. Потрясенные произошедшим русы отправили в Константинополь дипломатов. Итогом переговоров стало подписание договора, одним из условий которого значилось добровольное принятие христианства. Уже на рубеже 860–861 годов в Приднепровье заработала духовная миссия, которую возглавил создатель славянской азбуки Кирилл Философ. Княжеская элита во главе с Аскольдом прошла обряд крещения. В административных списках Константинопольского патриархата официально зафиксировали появление новой митрополии. Так константинопольское чудо стало точкой отсчета для институционального оформления церкви на восточнославянских территориях.

Спустя столетия отголоски тех событий проявились уже в Москве. В середине XV века, когда к стенам Кремля подступили отряды ордынского предводителя Мазовши, оборону держали во многом благодаря духовной поддержке митрополита Ионы. Внезапный уход неприятеля без боя именно 15 июля(2 июля по старому стилю) закрепил в русской традиции особое отношение к этому дню, что нашло архитектурное воплощение в строительстве каменного Ризоположенского храма.