Римский офицер Георгий из Каппадокии, осужденный на смерть за отказ поклониться языческим богам, стал одной из центральных фигур христианского мартиролога. Казнь состоялась в 303 году в малоазийской Никомидии, в разгар правления императора Диоклетиана.
Семья будущего мученика поселилась в палестинской Лидде после гибели отца — кадрового военного. Мать-христианка Полихрония владела там землей и воспитала сына в своей вере. Юноша пошел по стопам отца: поступил на службу, быстро дослужился до командира тысячного отряда и оказался в ближайшем окружении императора.
Переломный момент наступил в Никомидии. На слушаниях, где звучали приказы об уничтожении христианских общин, Георгий публично выступил против. Перед этим он избавился от всего имущества и отпустил своих слуг. Выйдя вперед, он открыто назвал себя христианином и заявил, что указ императора противоречит справедливости. Этого оказалось достаточно, чтобы его арестовали.
Семь дней истязаний не сломили его. Способы казни менялись: колесо с клинками, яма с известью, сапоги с гвоздями, удары плетью. Согласно свидетельствам, записанным позднее, каждый раз мученик оставался жив. Попытки переубедить его также не увенчались успехом. После того как он отказался принести жертву в храме Аполлона, приговор привели в исполнение. Одновременно с Георгием была казнена женщина, которую предание называет супругой Диоклетиана. Она приняла христианство, увидев происходящее.
Тело перевезли в Лидду по воле погибшего. Там над его могилой возвели церковь — первая появилась в VI веке. Свой нынешний вид здание приобрело в 1872 году при участии российских благотворителей. Внутри хранится частица мощей и цепь, которой был скован Георгий.
Прозвище Победоносец восходит к другому преданию — о всаднике на белом коне, поразившем копьем змея близ Бейрута. Чудовище, обитавшее в местном озере, якобы требовало человеческих жертв. Явление всадника, в котором жители узнали погибшего Георгия, положило этому конец. Образ воина, сражающегося со змеем, прошел через века: его включили в герб Москвы, а сам сюжет занял центральное место в иконографии святого.
В православном календаре Георгий упоминается четырежды. Грузия, принявшая христианство при Нине — родственнице мученика, — считает его своим покровителем. В русской деревенской традиции Юрьев день связывали с первым выгоном скота и последним днем, когда крестьянин мог уйти от помещика, — до того, как Борис Годунов закрепил эту практику.
День памяти 06 мая 2026 г.
Благотворительный фонд Святая Земля
Инвестиции в Душу! Новости
