Положение честной ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве (1625)

В марте 1625-го Москва встречала необычный груз из Персии. Шах Аббас I, чьи войска ранее разорили грузинские земли, прислал царю Михаилу Феодоровичу и патриарху Филарету ларец с частью одеяния распятого Спасителя. Так святыня, веками хранившаяся в ризнице мцхетского собора Светицховели, обрела новое место пребывания в Успенском соборе Кремля.

Важно понимать разницу между двумя предметами, упомянутыми в Евангелии. Апостол Иоанн описывает, как римские солдаты разделили верхние одежды Христа на четыре доли, а о цельном тканом Хитоне, который нельзя было рвать, метали жребий. Именно этот Хитон, если верить грузинским хроникам, раввин Элиоз доставил в Мцхету сразу после распятия, и сегодня он покоится под фундаментом патриаршего храма. Нетронутым его оставляли даже самые яростные завоеватели. А вот часть верхних Риз — срачица — столетиями лежала в соборной сокровищнице, пока на Грузию не двинулся Аббас.

Персидский правитель решил преподнести реликвию русскому двору, очевидно, желая наладить политический диалог. Но прежде чем принять дар, церковные иерархи устроили строгую проверку. Истинность подтвердили архиепископ Нектарий Вологодский, патриарх Иерусалимский Феофан и грек Иоанникий. Последнее слово осталось за чередой чудесных исцелений, свершившихся прямо во время освидетельствования привезенной ткани.

Церемония внесения Ризы в Успенский собор выпала на 27 марта. По старому стилю это была Крестопоклонная неделя, из-за чего в церковном календаре и соединилось почитание двух разных событий. Вплоть до революции ежегодно 10 июля священники вынимали ковчег из придела апостолов Петра и Павла и устанавливали его посреди храма для всеобщего поклонения.

Судьба московской святыни впоследствии раздробилась: частицы осели в Петербурге — в Зимнем и Петропавловском соборах, а также в Киеве, Костроме и других древних центрах. Европейские же аналоги хранятся в немецком Трире и пригороде Парижа Аржантейле.