На южной окраине Московской области, где земли уже почти рязанские, стоит посёлок Серебряные Пруды. Название звучит празднично, но жизнь здесь всегда была простой: крестьяне, базар, дорога на Рязань. И церковь — одна на весь посёлок, старая, деревянная, тесная. Пока не появился граф Шереметев.
Граф и архитектор
В конце XIX века этими землями владел граф Сергей Дмитриевич Шереметев — человек древнего рода, историк, коллекционер, меценат. Он приезжал в свои Серебряные Пруды, видел переполненную Никольскую церковь, из которой на Пасху люди выходили на улицу, потому что внутрь не поместились, и решил: нужна новая. Большая. Тёплая. Каменная.
В 1901 году граф отвёл под строительство четыре десятины земли — выбрал самое видное место, рядом с базарной площадью. Проект поручили Николаю Владимировичу Султанову — архитектору, искусствоведу, реставратору, человеку, который восстанавливал памятники древнерусского зодчества и знал их как свои пять пальцев. Султанов задумал храм в псевдорусском стиле — с узорами, кокошниками, изразцами, в духе московского царского зодчества XVII века. Рассчитывал на тысячу пятьсот человек. Тёплый — чтобы служить и зимой, что для этих мест было вопросом не комфорта, а выживания.
Тридцатого августа 1905 года заложили первый камень. И тут начались неприятности. Русско-японская война. Революция 1905 года. Волнения в деревнях. Потом Султанов умер — в 1908-м, не увидев храма законченным. Началась Первая мировая. Стройка ползла. Кирпич везли с шереметевских заводов — Серебряно-Прудского и Дудинского. Рабочие руки то были, то нет: мужиков забирали в армию. И всё же в 1914 году храм достроили и освятили.
Главный престол — во имя иконы Божией Матери «Знамение». Два боковых придела задумали посвятить святым князьям Борису и Глебу и великомученице Екатерине. Но полностью обустроить их не успели — снова помешала война, а потом пришёл 1917-й.
Здание получилось внушительным: двусветный четверик, трёхапсидный алтарь, просторная трапезная. Колокольню, правда, сделали деревянной — Султанов хотел шатровую каменную, но то ли денег не хватило, то ли времени. Деревянная простояла недолго.
Склад, клуб, детский сад
В 1929 году храм закрыли. Колокольню разрушили — то ли взорвали, то ли разобрали, в любом случае от неё остался только след. Здание отдали под хозяйственные нужды. Что только здесь ни было: сельский клуб, библиотека, ясли, детский сад, народный дом. Потом — районный Дом культуры. Стены красили, перекраивали, пробивали новые двери, замуровывали старые. Иконостас исчез. Росписи, если они были, закрасили. Купола снесли — зачем купола Дому культуры?
В начале 1980-х в посёлке построили новое здание Дома культуры — настоящее, с большой сценой и фойе. Старый храм стал не нужен. Его бросили. Крыша течёт, кирпич крошится, на сводах растут берёзы — их видно с дороги, они торчали из крыши, как из клумбы. Здание медленно умирало.
Расчистка
В 1995 году храм передали православной общине. Эксперты, которые осматривали здание, разводили руками: восстанавливать нечего, проще снести и построить заново. Но прихожане не послушали экспертов. Они пришли с лопатами, топорами и ведрами. Сняли кровлю, на которой за годы запустения выросли деревья — выкорчёвывали их вручную, с корнями. Расчистили мусор. Заварили дыры в стенах.
В 1999 году залили новые своды, настелили полы, подвели воду и электричество. На Рождество 2001 года — первую литургию за семьдесят с лишним лет. Народу было так много, что стояли на улице, как когда-то у старой Никольской церкви. В сентябре 2002 года на храм подняли купола с крестами. Спустя несколько лет по проекту архитектора А. Н. Мальцева возвели новую каменную колокольню — на этот раз не деревянную.
В 2008 году художники-иконописцы Сергей и Тамара Жиляевы расписали стены и своды фресками. В Борисоглебском приделе главной темой стало Крещение Руси — князь Владимир, киевляне в водах Днепра, белый храм над рекой. Во втором приделе — священноисповедника Агафангела, митрополита Ярославского — новомученики и исповедники Российские: те, кто прошёл через тюрьмы и лагеря и не отрёкся. Для этого храма тема не абстрактная: он сам прошёл через склады и клубы, через деревья на крыше и закрашенные стены.
Семнадцатого августа 2019 года митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий совершил великое освящение храма. Храм был полностью восстановлен.
Совпадение
Есть в истории этого храма одно совпадение, которое трудно назвать случайным. Престольный праздник — день иконы Божией Матери «Знамение» — выпадает на 10 декабря. В этот же день, 10 декабря, в Серебряных Прудах отмечают День освобождения посёлка от немецких оккупантов. Так что зимой, в самый короткий день года, здесь вспоминают и воинов-освободителей, и празднуют престольный праздник — два праздника слились в один.
Сегодня
Храм действующий, главный в Серебряно-Прудском благочинии. При нём работают детская и взрослая воскресные школы, есть библиотека православной литературы. Стоит он на улице Первомайской, дом 5, — в двух шагах от того места, где когда-то была базарная площадь, выбранная графом Шереметевым. Площади давно нет, базара тоже. А храм стоит.
Благотворительный Фонд Святая Земля
Храмы и Монастыри России
