Старинное «Сказание о построении града Ярославля» повествует, что князь Ярослав Мудрый, одолев в лесной чаще свирепого зверя, повелел заложить город именно на этом месте. Произошло это, как гласит легенда, второго августа — в день памяти пророка Илии. В благодарность за победу князь поставил деревянный крест и заложил церковь во имя Илии Пророка. Так на волжском холме, там, где позже вырастет Рубленый город — древняя крепость Ярославля, — появился первый храм.
Деревянная церковь стояла на самом видном месте. До того как на Стрелке возвели Успенский собор, именно Ильинская церковь, по всей видимости, служила главным собором молодого города. Но дерево недолговечно: храм не раз горел, ветшал и отстраивался заново. В 1669 году его уничтожил удар молнии — и это был не первый пожар на его веку.
Два престола — два имени
К XVII веку церковь была уже двухпрестольной. Об этом свидетельствует серебряный напрестольный крест 1681 года — вклад прихожан, на котором выгравированы изображения Илии Пророка и Тихона Чудотворца. Надпись на кресте гласила, что он пожертвован «в кремли городе в церковь святого славного пророка Илии и святого Тихона Чудотворца епископа Амафусийского».
Тихон Амафунтский — раннехристианский святой, живший на Кипре. Его память чтили на Руси, и придел в его честь сделал Ильинскую церковь единственной в Ярославле, посвящённой этому святому. Чтобы не путать с другой Ильинской церковью — той, что стояла в Земляном городе, за рвом, — ярославцы стали называть храм Ильинско-Тихоновским.
Каменное строение и классицизм
В 1694 году на средства прихожан на месте старой деревянной церкви поставили каменное здание. Над входом возвели колокольню высотой в двадцать метров, в трапезной обустроили тёплый придел во имя Тихона Амафунтского.
Но и этому зданию не суждено было простоять долго. К началу XIX века Ярославль перестраивался: торговые и жилые кварталы перемещались за пределы Рубленого города, население здесь убывало, приход таял. К 1824 году каменная церковь обветшала настолько, что её пришлось разобрать.
Спас храм статский советник Михаил Алексеевич Ленивцев — человек, который не пожелал, чтобы древнее место исчезло бесследно. Вместе с петербургским купцом А. И. Отрыганьевым он оплатил строительство нового здания. Проект выполнил архитектор П. Я. Паньков, и в 1825–1831 годах на старом фундаменте вырос двухэтажный храм в стиле классицизма — строгий, симметричный, украшенный с четырёх сторон одинаковыми портиками из шести коринфских колонн с треугольными фронтонами. Во фронтоны вписали фрески. Над западным фасадом поставили две небольшие башни: одну под колокольню, другую — под ризницу.
Верхний, летний этаж освятили во имя пророка Илии — это произошло 15 сентября 1832 года. Нижний, отапливаемый, — во имя Ярославской иконы Божией Матери, 3 декабря 1833 года. С северной стороны устроили придел Тихона Амафунтского, освящённый 16 октября 1837 года, с южной — придел Архистратига Михаила. Часть икон, утвари и иконостас перенесли из упразднённой в 1828 году церкви Бориса и Глеба — так прежнее святое место не полностью растворилось в небытии.
Разорение и забвение
Артиллерийский обстрел Ярославля в 1918 году повредил здание. Точная дата его закрытия неизвестна, но к 1930 году храм уже не действовал — его передали Бирже труда. В 1931-м церковь сняли с учёта памятников архитектуры, признав «не представляющей исторической ценности». Внутри всё перестроили под хозяйственные нужды.
В годы войны и послевоенное время в стенах храма размещалось общежитие Ярославского медицинского института. Можно представить, как студенты ходили по полам, под которыми прежде совершалась литургия, и спали в комнатах, где стояли иконостасы.
В 1950-е годы пожар уничтожил крышу и внутренние помещения. Здание восстановили — но уже для реставрационных мастерских: здесь ремонтировали и хранили памятники, спасённые из других разрушенных церквей. Получилась горькая ирония: храм, который сам был разрушен, стал пристанищем для спасённых святынь.
Наше время
В 1998 году здание передали Ярославскому художественному музею. В 2010 году на куполе восстановили главу с крестом — и храм снова обрёл узнаваемый силуэт, видимый с Волжской набережной. Сегодня он принадлежит Ярославскому музею-заповеднику, богослужения здесь не совершаются.
Здание стоит на Волжской набережной, дом 5, — в нескольких шагах от того места, где, по преданию, Ярослав Мудрый поставил свой крест. Две башни-колокольни, некогда венчавшие западный фасад, разобраны. Световой барабан с широким куполом — всё, что осталось от прежнего завершения. Но колонны портиков по-прежнему высятся над склоном, спускающимся к Волге, и фасад с четырёх сторон смотрит на город так же, как сто девяносто лет назад.
Почему стоит прийти
Храм Илии Пророка и Тихона Амафунтского — не самый известный и не самый нарядный из ярославских храмов. В нём нет фресок Гурия Никитина, нет пышного барокко, нет толп экскурсантов. Но именно здесь, если верить легенде, начинался Ярославль. И когда стоишь у этих стен и смотришь на Волгу, легко представить, как девять веков назад на этом холме рубили первые брёвна города, которому суждено было стать одним из прекраснейших в России.
Благотворительный Фонд Святая Земля
Храмы и Монастыри России
