Есть иконы, которые написаны. А есть те, что просто появились — без кисти, без красок, без человеческой воли. Лиддская икона Богоматери из второго числа.
Всё началось с небольшого палестинского города, где апостолы Пётр и Иоанн выстроили первый храм в честь Пречистой Девы. Уходя, они просили Её благословить это место. «Буду с вами» — был ответ. Когда апостолы вернулись, на каменном столпе уже светился образ — никем не сотворённый, дивной красоты.
Это происходило в первом веке. Но история иконы на том не закончилась.
Спустя несколько столетий, при императоре-отступнике Юлиане, в Лидду явились каменотёсы с приказом уничтожить изображение. Они трудились старательно — и потерпели полное поражение. Чем сильнее скребли камень, тем глубже уходил лик внутрь столпа. Образ не стёрся. Он просто отступил — и остался.
В период иконоборческих смут константинопольский патриарх Герман повелел сделать точный список с нерукотворного образа. Икону поставили на воду, и та сама приплыла в Рим — без паруса и гребцов. Там она прославилась чудесами и получила второе имя: Римская. После примирения с иконами образ вернулся в Константинополь тем же способом — по воде.
На Руси эту икону особо полюбили в шестнадцатом столетии. Примечательно другое: в старинных текстах Тихвинская икона Богоматери прямо называется «Лидской по происхождению» — предание считает их одним и тем же образом, путешествовавшим сквозь века и страны. Иконографически они действительно близки: Богомладенец изображён с правой стопой, повёрнутой к молящемуся, — редкая деталь, ставшая узнаваемой чертой.
Дни празднования
25 марта
Благотворительный фонд Святая Земля
Инвестиции в Душу!
