Преподобный Амфилохий Почаевский

Его пытались убить не раз. Сажали в тюрьму, кололи психотропные препараты, избивали до полусмерти, бросали в ледяное болото. А он возвращался — и снова принимал больных, вправлял кости, молился, никого не отгонял. Когда его спрашивали, зачем он это делает, отвечал просто: «Раз люди идут — надо принимать».

Костоправ из Малой Иловицы

Яков Головатюк родился в 1894 году в селе Малая Иловица на Волыни, в бедной крестьянской семье. Отец его был костоправом — не по образованию, а по призванию: умел вправлять суставы, лечить переломы. Яков с детства помогал ему и перенял это ремесло, хотя и не сразу понял, что оно станет не профессией, а формой служения.

В двадцать лет его призвали на фронт, и там навыки пригодились: он служил фельдшером в военном госпитале. Видел сотни искалеченных тел, слышал стоны раненых, привыкал к чужой боли как к своей. После войны вернулся домой, женился, но брак оказался недолгим — жена умерла. Овдовев, Яков решил уйти в монастырь. В 1925 году он переступил порог Почаевской Лавры.

Пятьсот человек в день

В Лавре его постригли с именем Иосиф. Послушаний было много, но главным делом его жизни стало исцеление. К нему шли со сломанными костями, с больными суставами, с болезнями, от которых отказывались врачи. Он не назначал «приёмных часов» — принимал всегда. Иногда за день приходило пятьсот человек.

Для покоя братии его переселили в маленький домик у монастырского кладбища. Там он жил с иеромонахом Иринархом, который помогал ему с больными. Работали и днём, и ночью. Иосиф молился, лечил, вправлял — а если видел, что человеку нужно не лекарство, а утешение, просто садился рядом и говорил тихие слова. Он не любил, когда его называли святым или чудотворцем. «Я не лечу, — говорил он, — Господь лечит, а я только руки прикладываю».

Пытки, которые не сломали

После войны советская власть снова взялась за Церковь. Отца Иосифа арестовывали не раз. Держали в камере, вели на расстрел — и в последний момент возвращали. Потом положили в психиатрическую больницу. Кололи препараты, от которых тело распухало, кожа трескалась, разум мутился. Он всё выдержал.

Самое страшное случилось в декабре 1950-х годов. Родной племянник заманил его на трактор, вывез к болотам, избил и бросил в ледяную воду. Восемь часов старец лежал в болоте, не в силах выбраться. Его нашли едва живым, привезли в Лавру. Врачи сказали: не выживет.

В ту же ночь, не чая увидеть его живым к утру, его постригли в великую схиму с именем Амфилохий — в честь святителя Амфилохия Иконийского. Но он выжил. И первым делом, едва able был держаться на ногах, снова начал принимать людей. Кто-то из близких не выдержал: «Тебя тут убить хотят, а ты людей лечишь!» Он ответил: «Раз Бог оставил жить — значит, надо трудиться».

Заступник за обиженных

Отец Амфилохий пользовался таким авторитетом, что к нему обращались не только с болезнями. Деревенские женщины шли к нему, когда мужья пили и били. Колхозники приходили, когда председатель несправедливо лишал паёк. Он не боялся говорить правду сильным — и те его слушали, потому что чувствовали: этот человек не ищет выгоды и не боится последствий.

Бывали случаи, когда он приходил в сельсовет и требовал восстановить справедливость. Чиновники скрипели зубами, но отступали — слишком велик был его авторитет среди людей. Он же не приписывал это себе. «Молитва, пост и труд — вот всё, что нужно», — повторял он.

Случалось и другое: по его молитвам бесноватые приходили в себя, слепые прозревали, бездетные женщины рожали. Записаны десятки таких случаев. Он никогда не делал из этого зрелища. Исцелённым говорил: «Благодари Бога, а не меня».

Последний год

В 1970 году старец тяжело заболел. Ему было почти восемьдесят, и тело, пережившее пытки, побои, ледяное болото, наконец сдавало. Но он продолжал принимать людей — уже не стоя, а сидя или лёжа.

Перед смертью он попросил отвезти его в Лавру. 1 января 1971 года, на рассвете, его доставили в келью. Он причастился, попросил прощения у всей братии и тихо отошёл.

Похоронили его на монастырском кладбище, рядом с могилой святого Иова Почаевского. В 2002 году при обретении мощей выяснилось, что тело сохранилось нетленным. В 2004 году его прославили в лике святых Украинской Православной Церкви. В 2022 году Архиерейский собор Русской Православной Церкви постановил включить его имя в месяцеслов.

День памяти — 14 января (1 января по старому стилю).

Что в нём было главного

Отец Амфилохий не писал книг, не произносил проповедей с амвона, не учил богословию. Он просто делал: лечил, кормил, выслушивал, молился. Его подвиг — не в громких словах, а в том, что он вставал каждое утро и шёл к людям, зная, что его могут снова арестовать, снова избить, снова бросить в болото. И всё-таки шёл.

В этом его простота и величие. Он жил в страшное время, когда за веру можно было поплатиться жизнью, и выбрал не молчание, не приспособленчество, а тихое, упрямое милосердие.