На дунайской границе Римской империи казнили троих христиан, проигнорировавших императорский указ о жертвоприношениях. Их вывезли из города в деревню Озовию и обезглавили. Спустя семнадцать столетий церковь вспоминает этих людей под именами Дада, Максим и Квинтилиан.
Поводом для ареста стало празднество, устроенное наместниками Тарквинием и Гавинием. На него собрали жителей Доростола и окрестных сел. Трое мужчин на церемонию не явились. Как выяснилось позже, они ушли молиться в свою деревню. Информатор сообщил об этом властям, и за ними отправили отряд.
На допросе арестованные сразу признали себя христианами. Тарквиний предложил Максиму должность жреца Зевса. Тот отказался в грубой форме, назвав божество «скверным прелюбодеем». Двое других заявили, что полностью разделяют позицию Максима, поскольку он лучше всех знает Писание.
Противоречие в источниках касается родства. Одна версия называет всех троих братьями, другая — учителем и двумя учениками. Так или иначе, разница в статусе не повлияла на исход дела.
После первого допроса мужчин отправили в темницу. По преданию, ночью им явился ангел, пообещавший скорую помощь и принятие души. Утром наместник сообщил, что языческие боги во сне потребовали казнить узников, если те не передумают. Ответ остался прежним.
Допросы с применением пыток растянулись на несколько дней. Затем последовал приговор. Осужденных под конвоем доставили в Озовию — ту самую деревню, где их задержали, — и казнили мечом.
Память мучеников отмечается 11 мая по новому стилю. В церковной традиции они считаются примером того, как отказ от формального участия в языческом ритуале мог стоить жизни в эпоху Диоклетиановых гонений.
Дни Памяти
11 мая
Жития Святых
