Обретение мощей преподобного Серафима Саровского чудотворца

Памятная дата Саровского чудотворца соберет верующих в Дивееве

Первый день августа 2026 года отмечен в церковном календаре как праздник обретения мощей преподобного Серафима. Массовые торжества развернутся в нижегородском селе Дивеево, где находится основанная святым обитель. Ожидается прибытие нескольких тысяч паломников, для которых на берегу реки Вичкинзы оборудуют лагерь на четыре тысячи мест.

Ключевые службы запланированы на двух площадках монастыря. Вечером 31 июля богослужение состоится внутри Троицкого собора. На следующий день раку перенесут к Преображенскому храму, и литургия пройдет прямо на улице. Для удаленных участников организуют видеопоток в интернете.

Приходские церкви по всей стране присоединятся к празднованию. Всенощную сопроводят полиелейной частью с горящими светильниками и выходом духовенства в центр помещения, а также литией с раздачей освященного хлеба. Утром 1 августа отслужат литургию и водосвятный молебен. Два основных гимна дня — тропарь и кондак — сжато излагают вехи биографии подвижника: раннее устремление к Богу, отшельничество, непрестанное молитвенное делание, благоволение Божией Матери и наставничество в Сарове.

Драматична судьба останков преподобного. Их первое извлечение из земли состоялось летом 1903 года, церемонию почтил присутствием государь Николай II. После революционных событий святыня исчезла на десятилетия. Лишь в 1990-м ее случайно выявили среди экспонатов ленинградского музея. Через несколько месяцев, в январе 1991-го, мощи возвратили верующим, а в августе того же года доставили в Дивеевскую обитель. Возвращение совпало с давним предсказанием самого Серафима.

Будущий инок родился в Курске в 1754 году в купеческой среде и при крещении получил имя Прохор. Уже в детские годы проявились знаки его избранности. Семи лет он чудом уцелел после падения со строящейся звонницы, а спустя три года победил тяжелую хворь, прикоснувшись к иконе «Знамение» после видения Пресвятой Девы. В Саровском монастыре, куда юноша прибыл для послушания, его настигла водянка. Болезнь длилась три года и отступила после нового явления Богоматери.

Через восемь лет после пострига инок удалился в лесное безлюдье. Жития описывают эпизод с тремя крестьянами, которые жестоко избили отшельника, заподозрив у него богатства, но ничего не нашли, кроме картофеля и иконы. Выжившего старца те же источники изображают простившим нападавших. Позднее он взял под попечение дивеевских сестер и окормлял их до последних дней. Умер подвижник в 1833 году. С посетителями он неизменно общался в пасхальном духе, приветствуя их возгласом «Христос воскресе!» и словом «Радость моя». Почитание святого распространилось далеко за пределы православного мира.