14 сентября православная церковь отмечает начало нового года — церковное новолетие, или начало индикта. За этим названием стоит долгая история, которая начинается в Древнем Риме и через Византию доходит до Руси.
От налогового цикла к церковному празднику
Слово «индикт» имеет латинские корни — от indictio, что означает «объявление». В Римской империи так называли пятнадцатилетний цикл, связанный с налогообложением. В начале каждого такого цикла император объявлял переоценку имущества и устанавливал размер податей. Это была сугубо практическая, административная мера — ничего церковного в ней изначально не было.
Долгое время начало индикта не привязывали к конкретной дате. Лишь примерно в 462 году его перенесли на 1 сентября, а в 537 году император Юстиниан I закрепил это законодательно для всего официального летоисчисления империи. В греческом языке слово «индикт» постепенно стало синонимом слова «год». Поэтому выражение «новый индикт» начали переводить как «новое лето» — отсюда и русское «новолетие». Восточная христианская церковь переняла эту традицию, и 1 сентября по старому стилю стало днём начала церковного года.
Духовный смысл праздника
Богослужение этого дня построено вокруг евангельского эпизода, где Христос в назаретской синагоге читает книгу пророка Исаии и говорит, что пришёл «исцелять сокрушённых сердцем… проповедовать лето Господне благоприятное». Этот образ «лета Господня» — времени милосердия и спасения — стал основой для понимания нового церковного года как периода, в котором каждый человек ждёт Божьей помощи.
Церковный год открывает цикл воспоминаний событий Нового Завета. Первым большим праздником нового цикла идёт Рождество Пресвятой Богородицы — 21 сентября, буквально через неделю после новолетия. А замыкает цикл Успение Пресвятой Богородицы — 28 августа. Получается, что год начинается и заканчивается фигурой Богородицы.
Как новолетие праздновали на Руси
Вместе с христианством из Византии на Русь пришло и сентябрьское летоисчисление. Но в народе ещё долго держалась традиция считать началом года 1 марта — это было связано с пробуждением природы и приближением весны. Лишь в 1492 году, в 7000-й год от Сотворения мира по византийской хронологии, новолетие официально стало церковно-государственным праздником.
В этот день на Руси совершали особый чин летопроводства. Епископ с крестным ходом выходил на городскую площадь, пелись песнопения, читались Апостол и Евангелие, после чего процессия направлялась в храм на литургию. Это было торжественное, общегородское событие.
Всё изменилось в 1700 году, когда Пётр I перенёс начало гражданского года на 1 января и ввёл летоисчисление от Рождества Христова вместо византийского — от Сотворения мира. Торжественный чин летопроводства перестали совершать, но сам праздник в церковном календаре сохранился. Сегодня в этот день после литургии служат благодарственный молебен.
Начало индикта — один из тех праздников, в которых переплелись государственная необходимость, церковная традиция и народный уклад. Налоговый цикл Древнего Рима превратился в духовный символ обновления, а сентябрьское новолетие, пережив смену календарей и реформы, до сих пор отмечается православной церковью — как день, когда верующие просят благословения на весь предстоящий год.
День памяти
14 сентября
Благотворительный фонд Святая Земля
Инвестиции в Душу! Новости
